左炘漫漫

報上寫著，今年的麥加朝覲發生了踩死三百多人的意外，兩百多人受傷，而這樣的慘劇，二○○四年也發生過，踩死了兩百多人。

穆斯林之所以會被踩死，是因為大家同時向三個象徵魔鬼的石柱投擲石塊，後面的人為了想要投準一些，會往前湧，這反應很自然。但當所有後面的人向前推擠時，前面的人，只要不小心跌倒，就容易釀成悲劇。

這樣群眾的推擠力量，我在今年去東區參加跨年時，感受過。很可怕。

明明已經無法前進了，後面還是有一股力量一直把我推擠著，那種力量不是我要站穩就能抵擋，要是前面沒有人，自己根本站不穩。

這種慘劇，在麥加朝覲過程中一再發生。不是穆斯林的我，不太能懂得為何信徒還是如此虔誠，執意要參與一年一度的朝覲？

我不是特別質疑穆斯林，我對宗教的困惑，同時也展現在基督教、天主教、佛教上。

自由，意味無限，等同於人獨自去玩、去闖、去撞擊，然後也表示，個人得獨自承受那個享受自由帶來的後果，不管好或壞。人當然會希望一切都是好的，不想嚐到苦果。因此，與其自由可能的帶來大起大落悲喜交雜的狀況，人寧可選擇安安穩穩，不好也不壞的結果。

食之無味，棄之可惜。成了絕大多數人的心情寫照。寧可抓住一個慰藉，至少，抓住了，也不想去面對一個無法確知的下一刻。不然，孤單無助的人自己是無力理解人世間為何會有苦痛的產生。

宗教，成了這最後的力量。抓住了宗教，人可以解釋所有的惡源，人間所有的不完美都有了註腳。

難怪佛洛姆要說，逃避自由。

本屬自由的人，因為害怕自由，所以在看似自由的身軀與意識背後，仍會隱隱追尋著某些力量當作慰藉。讓人自由呈現原本樣態時，人會害怕歧異與犯錯。

若社會現有體制有一百條路可走，大家都會不加思索地從這一百條路裡做選擇，沒有人會想到可以走出一百零一條路、一百零二條路……，或者，即使想到了，也會被旁人用不解的態度質疑：明明有這些路，你為何不走？

但是大家都忘了，這一百條路也是從無到有、從第一個人開始走出來的。

穆斯林的狂熱，讓他們的今生有了遵循的方向。談不上好壞，我祇是仍不解，人若是神的奴僕，神需要創造出六十億人口來服侍他嗎？又，為何這六十億的人，每個都不一樣？

這些特殊性，難道不是人之所以為人的真理所在？